Лорри, Хмель, насчет Дика-героя согласна. С обеими. Мурк, вы чудо!
Хмель, именно - это же простейший психологический прием. "Я не хочу чувствовать себя негодяем, от этого мне почти физически больно, (а боли и переживаний я не терплю - нерваная организацуия у меня тонкая и вообще...) Заверим себя, что я все сделал правильно, я не негодяй".
Этические нормы они у некоторых типов личности довольно-таки гибкие. Эту гибкость можно рассматривать, как нежелание быть "благородным и честным", а можно как неспособность воспринимать себя в старом этическом поле. В этом случае следует самостоятельная смена этической системы. В привычном окружении это было бы сложнее, но Рокэ позволил ему сменить окружение и психологическая перестройка прошла легче. Немудрено, что любое упоминание Рокэ разрушает хрупкую, шитую белыми нитками картину мира нашего Недосвина.
Впрочем, все что я написала можно сказать проще – совесть для Дика – понятие весьма аморфное и легко поддающееся перестройке.
Как логику мне со стороны довольно грустно - мы логики можем игнорировать этические нормы (см. Рокэ), но вот так вот их менять по любому поводу. Немудрено, что я так въелась на Дика сначала.
-
-
29.08.2005 в 11:51Хмель, именно - это же простейший психологический прием. "Я не хочу чувствовать себя негодяем, от этого мне почти физически больно, (а боли и переживаний я не терплю - нерваная организацуия у меня тонкая и вообще...) Заверим себя, что я все сделал правильно, я не негодяй".
Этические нормы они у некоторых типов личности довольно-таки гибкие. Эту гибкость можно рассматривать, как нежелание быть "благородным и честным", а можно как неспособность воспринимать себя в старом этическом поле. В этом случае следует самостоятельная смена этической системы. В привычном окружении это было бы сложнее, но Рокэ позволил ему сменить окружение и психологическая перестройка прошла легче. Немудрено, что любое упоминание Рокэ разрушает хрупкую, шитую белыми нитками картину мира нашего Недосвина.
Впрочем, все что я написала можно сказать проще – совесть для Дика – понятие весьма аморфное и легко поддающееся перестройке.
Как логику мне со стороны довольно грустно - мы логики можем игнорировать этические нормы (см. Рокэ), но вот так вот их менять по любому поводу. Немудрено, что я так въелась на Дика сначала.